البحث

البحث في

مواقيت الصلاة

تقويم أم القرى
رابطة العالم الإسلامي

المصحف الإلكتروني

القائمة البريدية

اشتراك

الغاء الاشتراك

@ الوقـــــت @

احصائيات الموقع

جميع المواد : 676
عدد التلاوات : 0
عدد المقالات : 46
عدد الفلاشات : 10
عدد الكتب : 7
عدد التعليقات : 57
عدد المشاركات : 29

عدد الزوار

انت الزائر :28628
[يتصفح الموقع حالياً [ 10
الاعضاء :0 الزوار :10
تفاصيل المتواجدون

حفلات الزواج

عرض المادة

 

 

 
حفلات الزواج
571 زائر
21/11/2008
المشرف

حفلات الزواج

الحمد لله حمدا كما أمر والشكر على توفيقه فقد وعد بالزيادة لمن شكر وأشهد ألا إله إلا هو وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله سيد البشر صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه السادة الغرر .. أما بعد

أيها المسلمون اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن إلا وأنتم مسلمون .

عن أنس رضي الله عنه قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون على الأنصار فنزل عبدالرحمن على سعد بن الربيع فقال أقاسمك مالي وأنزل لك عن إحدى امرأتي فقال بارك الله لك في أهلك ومالك فخرج إلى السوق فباع واشترى فأصاب شيئا من أقط وسمن فتزوج فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( أولم ولو بشاه ) خ .

وعنه ( اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها وأولم عليها بحيس ) وفي رواية بتمر وسويق.

وعن صفية قالت أولم النبي صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بمدين من شعير .

وعن أنس قال ما أولم النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من نسائه ما أولم على زينب أولم بشاه ) .

وقال عليه الصلاة والسلام شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ) ( شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها ) .
وعن عائشة رضي الله عنها أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم ( ماكان معكم لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو ) خ ( إنه أرخص لنا في اللهو عند العرس فقيل له أترخص في هذا قال نعم إنه نكاح لاسفاح أشيدوا النكاح ) خ . وفي رواية قال ( فهل بقثم معها جارية تضرب بالدف وتغني قالت عائشة تقول ماذا يارسول الله قال تقول

أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم

ولولا الحنطة السمراء ــــــ

ولولا الذهب الأحمر ما حلت بواديكم

أيها الأخوة

بمثل ذلك كانت ولائم الزواج فرح وسرور ودعوة واجتماع وأنس ومحبة وخير ودعاء .

والسؤال الذي يطرح نفسه اليوم ماهو واقع حفلات الزواج في عصرنا الحاضر وكيف اتجهت هذه الحفلات اتجاها خطيرا كان سببها الفساد والإفساد .

إن الاهتمام بالمظاهر والشكليات ومحاكاة الآخرين ودعوى الظهور أمام الناس جعلت كثيرا من الناس يركب الصعب والذلول لكي يكون في مصاف هذا النوع من الناس وحين صار الأمر بيد النساء وانفلت الزمام من أيدي العقلاء .

أيها الأخوة

من أين نبدأ وإلى أين ننتهي

أبتدأ بما سمع عن حفلات الخطوبة ومايسمى بالشبكة وتقديم خاتم الخطوبة تلك العادة النصرانية تلك مظاهر من أين جاءت لبلاد المسلمين إلا ممن محاهم الاستغراب وقلدهم غيرهم .

أم نتكلم عن الفنادق والحفلات الصاخبة التي ستأجر بمبالغ خيالية في ليلة واحدة .

تلك الأموال التي سيسأل عنها صاحبها أم هي قصور الأفراح أم هو الاختلاط بين الرجال والنساء في بعض الحفلات .. إني سائل هؤلاء أين الغيرة وأين الدين .

أم هي تلك الأطعمة التي تقدم ومصيرها إلى محلات النفايات بعد الزواج .. أطعمة تنفق فيها أموال طائلة يكون مصيرها الإهانة والإسراف والتبذير والقصد الفخر والخيلاء أمام الآخرين .

أم هو التصوير المحرم والتقاط الصور التذكارية أو التسجيل على الفيديو .

وإنني أتسأل من المستفيد من هذا التصوير . إن تصور نساء المسلمين في أكمل زينتهن فالتصوير من كبائر الذنوب وإذا كان لمحارم المسلمين كان أعظم وأشد .

أم هو الغناء الفاحش والكلمات الساقطة والموسيقى الفاتنة .

أما بالإتيان بالمغنيين والمغنيات أو عن طريق الأشرطة وإذاعتها بمكبرات الصوت إنه كله حرام حرام بالكتاب والسنة فلماذا يسمح الرجال العقلاء بمثل هذا .

إن المباح هو الدف فقد بدون مكبرات صوت وكلام بريء .

أيها الأخوة

إن مايسمى بالتشريعة أو غرفة العروس أمام النساء من المحرمات ومن العادات السيئة التي وفدت علينا من بلاد الكفار حين تزف المرأة مع زوجها مع النساء ويمشون على صوت الموسيقى وهناك زفة غربية وزفة شرقية ويجتمع رجال من أقارب الزوجة فيصورون معها أمام النساء فيجتمع فيها من المحاذير 1- عدم الحياء 2- فتنة الزوج بامرأة أخرى 3- العين 4- من أين جاءت هذه الطريقة إنها طريقة كافرة .

وليعلم الأولياء أن ماتفعله النساء اليوم في حفلات الزواج ارتداء الملابس الشفافة أو القصيرة أو الفاتنة مما يكون فيه ظهور الكتفين والظهر والصدر .

إنه من المنكرات المحرمة حين تكون حفلات الزواج مسرحا للأزياء العارية وميدانا للموضات الفاتنة عرى وتهتك وسفور وفتنة فمن المسؤول عن ذلك .

فيجب على الأولياء أن يأخذوا على أيديهن ويأمرونهن بالمعروف .

إن مايقع في الحفلات من السهر إلى الفجر وإحياء الليل كله بالأمور المرحمة له من مسئولية الجميع فالتناصح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من وسائل الإصلاح ومن عوامل اختفاء المنكر .

ولو أنكر العقلاء ورجعوا عن الاحتفال لكان رادعا لمن فعل المنكر إذا لم يقبل النصيحة والتوجيه ولو قاطع المدعوون تلك الحفلات التي تشمل على منكر لما تجرأ أحدٌ عليها بعد ذلك لكن السكوت والاكتفاء بالحوقلة من بعض الغيورين لايغيّر المنكر .

دعى ابن مسعود فرأى صورة في البيت فرجع ودُعي أبو أيوب فرأى في البيت سترا على الجدار فقال والله لا أطعم لكم طعاما فرجع .

أيها الأخوة

الواقع الذي تقام فيه ليالي الأفراح واقع يحتاج إلى تصحيح ونظر وقيام بالمسئولية ومراقبة الله عز وجل ، وأن يقوم الرجال بواجب القوامة ولا ينقادوا لآراء النساء وليعلموا أنهم هم المسؤولون أمام الله يوم القيامة عن تلك المنكرات التي تقام وتعلن .

وليعلموا أن تلك المنكرات قد تكون سببا من أسباب فشل الزواج وعدم توفيق الزواج ، ووليمة الزواج لاتقام إلا بشكر النعمة وإظهار الفرحة والاعتراف بنعمة الله وذلك بالفرح المشروع والقدر المطلوب .

د.أحمد بن صالح الطويان

   طباعة 
0 صوت

 

     

التعليقات : 0 تعليق

 

 

 
« إضافة تعليق »
اضافة تعليق
اسمك
ايميلك

/500
تعليقك
6 + 4 = أدخل الكود

 

     

جديد المواد

 

 

 
جديد المواد
ماذا بعد الحج ؟ - الحج وعاشوراء
كيوم ولدته أمه - الحج وعاشوراء
رمز الأضحية - عيد الأضحى

 

     

استراحة الموقع

% برامج تهمك %





















خدمات ومعلومات

أضفنا

أضفنا إلى المفضلة